Hachiman dieu de la guerre japonais et protecteur du Japon đŸ
Dans la mythologie et la culture japonaise, Hachiman reprĂ©sente le dieu de la guerre et le protecteur des samouraĂŻs, et plus globalement, du Japon. Il tire son origine du Japon, plus prĂ©cisĂ©ment dans la ville de Usa. LĂ oĂč on peut encore visiter le premier lieu de culte Ă©rigĂ© en son honneur. Aujourdâhui, plus de 44 000 temples et sanctuaires lui sont dĂ©diĂ©s, câest plus que pour la dĂ©esse Amaterasu ! DĂ©couvrez sa lĂ©gende, ses origines ainsi que son lien avec les religions principales du Japon que sont le shitno et le bouddhisme.
Qui est Hachiman au Japon ? đ
Hachiman le dieu de la guerre et protecteur du Japon đĄïž
Au Japon, Hachiman est le dieu de la guerre et le protecteur des guerriers (samouraĂŻs). Contrairement au kami Susanoo no Mikoto qui reprĂ©sente la guerre chaotique, il incarne la guerre juste et honorable. On lâinvoque pour la victoire militaire et la protection du Japon en tant que reprĂ©sentant des samouraĂŻs. Dâailleurs, il existe plus de 44 000 sanctuaires dĂ©diĂ©s au kami Hachiman dans tout le Japon. La dĂ©esse Amaterasu, bien quâelle soit la plus vĂ©nĂ©rĂ©e, ne possĂšde pas autant de sanctuaires qui lui sont dĂ©diĂ©s. Preuve de la puissance du dieu guerrier dans la culture japonaise.
Autrefois, le dieu japonais de la guerre incarnait mĂȘme la culture du riz et les rĂ©coltes. Aujourdâhui, il sâagit de la dĂ©esse Inari, en plus dâincarner le commerce, lâartisanat et beaucoup dâautres choses ! Câest dâailleurs la divinitĂ© japonaise qui possĂšde le plus sanctuaires.
Signification du nom Hachiman en japonais âžïž
Le nom de Hachiman (ć «ćčĄ) signifie littĂ©ralement « Huit banniĂšres (bouddhiques) ». Le chiffre 8 (ć «) symbolise ici les huit directions bouddhistes : les quatre cardinales et les quatre collatĂ©rales, soit toutes les directions. Ces derniĂšres reprĂ©sentent par ailleurs la roue du Dharma dĂ©finissant la rĂšgle de vie bouddhiste et la voie vers lâĂ©veil.
Pour revenir sur le « man » (ćčĄ), il dĂ©signe plus particuliĂšrement une banniĂšre utilisĂ©e dans les rituels bouddhistes. On pouvait obtenir fortune et longue vie en la brandissant.
Précision : Hachiman représente un dieu bouddhiste mais également un kami shinto. Nous reviendrons sur ce détail par la suite.
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Origines et histoire du dieu de la guerre japonais â©ïž
Des origines anciennes Ă la mythologie japonaise đŸ
La divinitĂ© japonaise de la guerre tire ses origines de lâĂźle de KyĆ«shĆ«, plus prĂ©cisĂ©ment dans la ville de Usa. LĂ -bas se trouve le plus ancien lieu de culte, et le principal, dĂ©diĂ© Ă Hachiman : le Usa Hachiman-gĆ«. Il sâagit probablement du premier JingĆ«-ji du Japon, un bĂątiment religieux dans lequel un autel est consacrĂ© aux kami, quâun moine bouddhiste forme Ă sa loi.
(Image générée par IA)
Le dieu japonais Hachiman entre officiellement dans la mythologie japonaise via le Kojiki (712) et le Nihon Shoki (720). On lâidentifie alors Ă lâempereur Ćjin dont on parle juste aprĂšs. Ainsi, le dieu de la guerre devient liĂ© Ă lâorigine de la lignĂ©e impĂ©riale en tant que fils de lâimpĂ©ratrice JingĆ«. Plus tard, il devient protecteur du Yamato, le cĆur du Japon ancien.
Durant lâĂšre Heian, Hachiman marque son ascension. Il protĂšge la cour impĂ©riale et les Ă©lites militaires. Pendant la pĂ©riode Kamakura, le clan Minamoto en fait son kami tutĂ©laire en Ă©rigeant le Tsurugaoka HachimangĆ«.
Lien avec lâempereur Ćjin : dâun souverain humain Ă un kami đ
En 781, on identifie Hachiman en tant que dĂ©ification de lâempereur Ćjin, le 15Ăš empereur du Japon qui apparaĂźt dans le Nihon Shoki et le Kojiki. Les faits ne sont pas totalement certains, il faut donc prendre le mythe dâĆjin avec des pincettes.
Il aurait vĂ©cu de 200 Ă 310 et serait devenu empereur Ă lâĂąge de 70 ans, aprĂšs sa mĂšre JingĆ«. On raconte que lors de sa mort, huit pavillons sont descendus du ciel. Ce qui crĂ©e un lien avec le kami Hachiman dont le nom signifie « huit banniĂšres » et quâon associe Ă lâempereur.
Le culte de Hachiman Ă lâĂ©poque des samouraĂŻs đŻ
Ă cette Ă©poque, les Japonais considĂšrent le dieu de la guerre japonais comme trĂšs puissant. Ă tel point que les empereurs japonais prient dans les temples et sanctuaires pour demander son aide lors dâinvasions.
Plus tard, le fondateur du shogunat de Kamakura et premier shogun de lâhistoire, Minamoto no Yoritomo, sâapproprie Hachiman. Il le considĂšre comme lâancĂȘtre de son clan.
NĂ©anmoins, Ă cause du Shinbutsu bunri (rejet violent du bouddhisme), lâaspect bouddhiste de Hachiman est mal vu. On renomme alors le dieu Yahata no Kami et on se dĂ©barrasse de ses reprĂ©sentations en moine bouddhiste.
La lĂ©gende raconte par ailleurs que Hachiman a protĂ©gĂ© le peuple japonais dâune invasion mongole, et pas de nâimporte quelle maniĂšre. GrĂące aux priĂšres quâil reçut des guerriers Ă ce moment-lĂ , il envoya son vent divin (kamikaze, ç„éąš). Cet Ă©vĂ©nement marquera le pays et rendra Hachiman encore plus cĂ©lĂšbre. Câest Ă cette pĂ©riode-ci que beaucoup de Japonais se convertissent au bouddhisme. Ce vent divin peut faire penser Ă Fujin, le dieu du vent qui possĂšde un sac de vent pour envoyer des bourrasques.
(Image générée par IA)
Hachiman : entre shintoĂŻsme et bouddhisme đ
Une divinitĂ© Ă la fois kami shinto et bodhisattva âïž
Le shintoĂŻsme est la premiĂšre religion du Japon. Elle repose sur lâanimisme, câest-Ă -dire la vĂ©nĂ©ration de la nature. Les kami japonais peuvent de ce fait exister Ă lâintĂ©rieur dâĂ©lĂ©ments naturels comme les pierres, les riviĂšres ou encore les montagnes. Plus tard, le Japon importe une religion de Chine : le bouddhisme. Bien quâelle possĂšde des similaritĂ©s, on trouve aussi beaucoup de diffĂ©rences.
(Image de hiro71)
Au XVIIe siĂšcle, on parle de fusion entre les deux religions avec le terme Shinbutsu shĆ«go. Il sâagit surtout dâune complĂ©mentaritĂ© plutĂŽt que dâune fusion en tant que telle.
En 781, les divinations du Usa Hachiman-gĆ« impactent fortement lâĂtat. Elles ont notamment empĂȘchĂ© une tentative d’usurpation du pouvoir impĂ©rial. Suite Ă cela, on nomme le dieu de la guerre japonais « Hachiman Daibosatsu », le grand bodhisattva protecteur du Japon. On lui fabrique des statues le reprĂ©sentant en train de porter une tenue de moine bouddhiste.
Comment Hachiman est-il vĂ©nĂ©rĂ© dans les sanctuaires et temples ? đ¶
De nos jours, Hachiman possĂšde plus de 44 000 temples et sanctuaires Ă travers le Japon. Il reprĂ©sente la deuxiĂšme divinitĂ© japonaise possĂ©dant le plus de lieux de culte juste derriĂšre Inari. Le principal se trouve toujours dans la ville de Usa. Dâautres temples et sanctuaires cĂ©lĂšbres se situent Ă Kamakura comme le Tsurugaoka ou encore Ă Yawata avec le Iwashimizu.
Les pratiquants lui font des offrandes de sakĂ© et de riz, assez commun pour des kami japonais en gĂ©nĂ©ral. Certains Ă©crivent mĂȘme des messages de vĆux de victoire, de protection (sĂ©curitĂ©, affaires) ou encore de succĂšs aux examens.
Attributs de Hachiman et sa place dans la culture moderne đč
Les symboles de Hachiman đïž
Hachiman, dieu japonais de la guerre, possĂšde de nombreux symboles quâon lui a attribuĂ©s au fil des siĂšcles. Voici la liste de ce qui le symbolise :
- Lâarc et les flĂšches : reprĂ©sentent lâarcher divin et le guerrier quâil est.
- Le pigeon : son animal messager qui est Ă©galement celui dâĆjin. On parle parfois de colombe pour la couleur blanche qui symbolise les divinitĂ©s.
- Le moine : figure importante et mythique du bouddhisme.
- Le Mitsudomoe : trois tomoe qui tournent sur eux-mĂȘmes dont la signification varie. Un symbole repris par des familles du shogunat et des lieux de culte.
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Dieu de la guerre dans la culture populaire japonaise đź
GrĂące aux festivals japonais (matsuri), Hachiman continue dâexister au Japon. Le Yabusame qui correspond Ă un rituel de tir Ă lâarc Ă dos de cheval par exemple entretient la figure divine du dieu de la guerre. Il y en a un qui est organisĂ© Ă Tsurugaoka Hachiman-gĆ«.
Sans oublier bien sĂ»r lâensemble des lieux de culte japonais qui, comme Ă©voquĂ© prĂ©cĂ©demment, sont trĂšs nombreux sur lâarchipel. Ils attirent Ă la fois les touristes et les fidĂšles qui y prient pour bĂ©nĂ©ficier de protection et de rĂ©ussite notamment.
Dans la sĂ©rie de light novel My Teen Romantic Comedy is Wrong as I Expected, lâun des protagonistes, Hikigaya Hachiman, emprunte le nom du kami japonais. Et enfin, dans le jeu vidĂ©o SMITE, Hachiman correspond Ă un hunter japonais quâon surnomme « Lord of the Eight Banners » qui manie lâarc.
En rĂ©sumĂ© đ©
Hachiman, le dieu japonais de la guerre et protecteur des samouraĂŻs et du Japon, reprĂ©sente une figure importante du folklore japonais. Bien quâil ne soit pas aussi populaire que Amaterasu ou bien Susanoo, il possĂšde tout de mĂȘme plus de 44 000 sanctuaires. Ce qui fait de lui la deuxiĂšme divinitĂ© japonais qui en compte le plus. Connu pour avoir envoyĂ© son vent divin (kamikaze) contre des flottes ennemies, on lâassocie Ă©galement Ă lâempereur Ćjin. Il partage dâailleurs avec lui le symbole du pigeon en tant quâanimal messager. Ă la fois kami shinto et bodhisattva, Hachiman attire aujourdâhui fidĂšles et touristes dans les sanctuaires et temples japonais qui lui sont dĂ©diĂ©s.
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DONDON MEDIA, 6 octobre 2021. âïž Qui est Hachiman dans la mythologie japonaise [en ligne]. Disponible sur : https://dondon.media/hachiman-mythologie-japonaise/
JORANNE, 2023. Petites histoires de divinités japonaises. Editions Sully. Hachiman, p.70 à 73 et p.82 à 86
WIKIPEDIA, 5 mai 2025. Hachiman [en ligne]. Disponible sur : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hachiman
WORLD HISTORY, 12 août 2022. Hachiman [en ligne]. Disponible sur : https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16020/hachiman/
