Conte Japonais

Hoichi le moine sans oreilles joueur de biwa 👂

Le Japon regorge d’innombrables histoires, toutes incroyables les unes que les autres. Elles sont souvent joyeuses, mais peuvent ĂȘtre terrifiantes Ă©galement
 La lĂ©gende que je vais vous raconter va vous glacer le sang, comme si Yuki Onna vous soufflait dans le cou ! Vous ĂȘtes prĂȘts ? Voici donc l’histoire japonaise de Hoichi le moine sans oreilles, qui servait les fantĂŽmes


L'histoire terrifiante de Hoichi le moine sans oreilles

Hoichi le joueur de biwa

Le nom de Hoichi le moine sans oreilles s’écrit ainsi en japonais : è€łăȘă—èŠłäž€ (Miminashi HĂŽichi). C’est l’histoire d’un jeune moine aveugle qui habite un temple en compagnie de ses pairs. Tout se passe merveilleusement bien, il accomplit ses tĂąches quotidiennes et joue parfois du biwa, un instrument traditionnel japonais Ă  cordes. Peut-ĂȘtre est-ce grĂące Ă  sa cĂ©citĂ©, Hoichi excelle dans l’art du biwa. En plus de cela, il chante extrĂȘmement bien, ce qui lui vaut un jour, une Ă©trange visite


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Illustration de Hoichi jouant du biwa

Alors que les autres moines quittùrent le temple pour effectuer une mission, ils demandùrent à Hoichi de rester-là. Si un pratiquant arrive, il pourra ainsi l’accueillir comme il se doit. Quelques minutes passent et
 un homme se pointe devant Hoichi.

Aveugle, il ne le voit pas mais Ă©coute ce qu’il a Ă  lui dire. L’homme devant lui portait une armure de samouraĂŻ comme il y a 700 ans en arriĂšre. L’ayant entendu jouer de la musique avec le biwa, le samouraĂŻ lui demande de jouer devant son maĂźtre, quelqu’un de trĂšs important.

Hoichi la marionnette des fantĂŽmes

Hoichi arrive donc devant son maĂźtre qui exige de lui raconter la bataille entre les Heike et les Genji. Le jeune moine aveugle s’assoit, se saisit de son biwa et commence Ă  jouer. AprĂšs quelques notes de musique, il se met Ă  chanter la terrible histoire des Heike, massacrĂ©s par les Genji. Pendant ce temps, les autres moines rentrent au temple et constatent l’absence de Hoichi. Pas plus inquiets que cela, ils retournent Ă  leurs occupations. De retour au matin, Hoichi cache la raison de son escapade.

Chaque soir, le samouraĂŻ vient chercher le garçon pour qu’il continue de raconter l’histoire. Chose qu’il fait sans hĂ©siter, il y prend mĂȘme du plaisir. Mais les moines s’inquiĂštent et le suivent la nuit suivante. Ils s’aperçoivent que Hoichi joue du biwa devant les tombes des Heike, seul


Alors, ils dĂ©cident de le protĂ©ger des fantĂŽmes en Ă©crivant des textes sacrĂ©s sur son corps. La nuit suivante, le fantĂŽme revient mais Hoichi ne l’écoute pas et reste assis. ÉnervĂ©, le samouraĂŻ lui coupe les deux oreilles sur lesquelles il n’y avait aucun texte sacrĂ© ! Hoichi ne jouera plus jamais pour les Heike dĂ©sormais


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Illustration de Hoichi avec le texte sacré

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Kwaidan : Hoichi le moine sans oreilles

Musique du biwa un élément central

Le dĂ©but de l’histoire du moine Hoichi dĂ©bute en musique, plus prĂ©cisĂ©ment avec la sienne. On entend donc le jeune homme chanter, accompagnĂ© d’un air de biwa. Les images qui dĂ©filent nous montrent la terrible bataille entre les Heike et les Genji. Le spectateur du film connaĂźt de ce fait les raisons de leur mort.

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Illustration de la bataille entre les Heike & les Genji

Pour accompagner au mieux ces images, nous continuons d’entendre la voix de Hoichi racontant en dĂ©tail ce conflit qui se dĂ©roule en mer. Cette introduction permet de savoir qu’une bataille navale eut lieu il y a fort longtemps. Mais cela crĂ©e surtout un parallĂšle avec la suite de l’histoire.

En effet, Hoichi se rend devant les fantĂŽmes des Heike pour leur chanter la bataille avec son biwa. Mais le jeune moine, aveugle, ne s’aperçoit pas qu’il s’agit de fantĂŽmes du passĂ©. C’est cet Ă©lĂ©ment qui donne la dimension horrifique Ă  cette histoire. Pour quelle raison les Heike souhaitent l’écouter ? En particulier, la jeune princesse qui s’est jetĂ©e Ă  la mer ?

Kwaidan le film d’horreur

Le film Kwaidan est sorti en 1964 et a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© par Masaki Kobayashi. C’est un film fantastique d’horreur qui met en scĂšne des anciennes lĂ©gendes japonaises. Il est composĂ© de quatre parties qui correspondent aux quatre rĂ©cits diffĂ©rents :

  1. Les Cheveux noirs
  2. La Femme des neiges
  3. HoĂŻchi sans oreilles
  4. Dans un bol de thé

Ces lĂ©gendes japonaises sont toutes liĂ©es Ă  des histoires de fantĂŽmes que l’on retrouve dans Kwaidan ou Histoires et Ă©tudes de choses Ă©tranges. C’est un recueil de Lafcadio Hearn qui met l’accent sur les histoires de fantĂŽmes du Japon et des yokai.

La premiĂšre histoire met en scĂšne un homme qui abandonne sa femme et la misĂšre dans laquelle il vit. Il Ă©pouse la fille d’une famille riche mais n’arrive pas Ă  oublier son ancienne femme. Il retourne donc chez lui mais une chose Ă©trange semble rĂŽder dans les parages


La deuxiĂšme raconte la rencontre entre les bĂ»cherons Mosaku et Minokichi et la femme des neiges Yuki Onna. La femme apparaĂźt lors d’une tempĂȘte de neige et aspire l’ñme de Mosaku. Minokichi, le tĂ©moin, ne doit parler de cela Ă  personne.

La troisiĂšme histoire, vous la connaissez dĂ©jĂ , c’est celle de Hoichi le moine sans oreilles.

La derniĂšre est une histoire incomplĂšte. Un samouraĂŻ voit le reflet d’un homme dans son bol de thĂ© qu’il renverse alors. Mais le visage continue d’apparaĂźtre, jusqu’à ce que l’homme apparaisse rĂ©ellement un soir


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Illustration de Hoichi devant les fantÎmes du passé

Conclusion

La lĂ©gende de Hoichi le moine sans oreilles n’est pas la plus populaire, mais elle l’est assez pour avoir Ă©tĂ© adaptĂ©e au cinĂ©ma. Bien que le film soit assez ancien et que les effets spĂ©ciaux ont beaucoup Ă©voluĂ©, il reste trĂšs bon. Personnellement, j’ai bien aimĂ© le regarder, j’ai beaucoup apprĂ©ciĂ© son style ancien et le rapport avec les histoires japonaises, elles aussi anciennes. Cela m’a permis de dĂ©couvrir par ailleurs des lĂ©gendes que je ne connaissais pas.

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